大汉建安三年,藩属胥图国派使臣到京师欲觐见圣明天子。
经过层层审核之后,胥图国使臣携带着一只笼子进了殿,见到刘协以后,先是行了三叩九拜之礼,然后禀告说自己奉国主之命向天子敬献本国宝物一宗。
长期困于许都的刘协顿时来了兴趣,在目光征过武平侯阿瞒的默许后,让使臣揭开了盖在笼子上的布。
随着使臣的动作,显露在众人面前的,是一只比燕子稍微大一点的鸡。与人们平时见到的不一样的是,这只鸡居然周身通红,像是用丹朱染过了一般。
朝堂上的天子和大臣们都愣住了,不就是一只普通血玉雕琢的鸡吗?这个胥图国的使者还胆敢说是奉了国主的命令专程来献礼,真当我大汉没个见识。
眼见朝殿上的人脸色有些不虞,胥图国的使臣赶紧说,禀告陛下,这可不是用玉石雕琢的,而是他们胥图国特有的石鸡。
于是,便有人代替刘协问了,这鸡有何神异之处?
看着朝堂上天子和文武百官惊异的样子,似乎不认得这是什么。顿时,胥图国的使臣有些自得了。
禀告陛下及各位贵人,此鸡在我们胥图国叫做沉鸣鸡。看起来像是血玉雕琢而成,实则是石鸡。
这沉鸣鸡生活在地底下,平时人们是看不见它的。一旦到了太平盛世的时候,这鸡会从主动地里钻出来,在人们的视野里上下飞舞。是为祥瑞,在胥图国,人们都称它为宝鸡。
而且,这沉鸣鸡,还有一种很神奇的功能,那就是报时。它能够按照日晷上的影子,按时鸣叫,而且声音传得极远。
在胥图国,没有大汉常见的鸡,也不能像大汉的子民一样通过普通鸡的叫声来日出而作日落而息。但借助这沉鸣鸡的叫声,人们也能够准确把握好时间。
听了胥图国使臣的话,殿上的刘协和臣工们都很惊诧,但犹自露出了不信的神色。
这时,胥图国的使臣又说话了,如果陛下和各位贵人不相信微臣的话,可以找一间暗室,验证一番,免得说微臣欺君。
看着使臣信心百倍的样子,刘协也来了兴趣,还真让人找了一间暗室,把胥图国使臣敬献的沉鸣石鸡放了进去。然后让人在外面看着日晷的影子。
结果还真如胥图国使臣说的那样,这边日晷的影子刚落到刻度上,暗室里的沉鸣石鸡就啼叫起来了,声音也传的很远。
回到朝堂上,刘协又着人问胥图国的使臣,这次过来觐见,为什么会想到敬献沉鸣石鸡。
胥图国的使臣回答说,有感大汉的恩德,这么多年来胥图国内风调雨顺,百姓安居乐业,国主一直念念不忘怎么回报汉家圣明天子,几乎成了国主的心病。
后来,臣属们就建言,说是这沉鸣石鸡想来大汉没有。于是,在某次听到沉明石鸡的啼叫声以后,国主就动了挖一只沉鸣石鸡献给大汉天子的念头。
因为这石鸡是胥图国的宝物。国主在找到石鸡鸣叫的地方以后,也是先宰杀三牲祭祀了一番,才着人掘开泥土。
在得到这只全身通红的石鸡以后,国人更是第一时间让微臣赶往大汉,前来觐见。
刘协不觉大喜,又抬头看了看武平侯阿瞒和其他诸位臣工,让人给胥图国的使臣拿来了许多赏赐。
等胥图国使者一行离开许都以后,沉明石鸡的事情就慢慢传开了。
后来,有个道师在听说这件事情之后,说了一件和石鸡有关的事情。说是早年间有位叫相君的仙人,在山上采石料。走进某个洞穴里,进去几里之后在洞穴现了一只红色的石鸡。
相君就把这只红色的石鸡拿来下碾碎,作为炼丹的辅助。普通人服用了含有石鸡成分的丹药,声音会变得很大,气息也更加悠长。即便是过了先天的寿数不能成仙,也会比常人多活上很多年。
而且,这个道师还用彭祖做了例子,说是彭祖就从服用过相君用红色石鸡炼制的丹药。
道师的话出来之后,献帝收下的胥图国的那只沉明石鸡名声愈响亮,但是最后落在了哪里,就无人知晓了。
但也有人对道师的话进行了质疑。说是沉鸣鸡叫没有他讲的那么神异,并拿出了宝鼎年间的事情做比较。
说是汉武帝的时候,大汉的威名咸加海内。汉境之外的藩国臣属纷纷来长安朝拜,给汉武大帝献上了许多珍奇异宝。
宝鼎元年的时候,某个藩国在觐见汉武大帝的时候,就呈上过一只琥珀燕。据说,把这只琥珀燕放置在静室里,它也会鸣叫和飞翔。
虽说这只琥珀燕后来和沉鸣石鸡一样也是下落不明,但比较起来,其实都不过是同一类型的宝物罢了。
不过,在建安二十五年三月,刘协改元延康,延康元年冬十月乙卯,皇帝逊位,魏王丕称天子之后。
又有人借着《洛书》说,汉为火德,按照五德相生说,火生土,故代汉者必为土德。胥图国的国主从土里挖出的这只沉鸣石鸡,实际上也是土德的象征。所以,胥图国使臣进献的这只沉鸣石鸡,实际上也是曹魏兴起的象征。
或许,这只从地里挖出来的沉鸣石鸡,是“是以天命不于常,帝王不一姓”的谶纬,也未可知。
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