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齐宣王的故事 有爱心才有威望（第2页）

然后不管不顾走了出去。

没想到，孟子出门没过多久，齐宣王就派了人前来慰问老先生，还特地带了医生来。

这下子，留在家里的人都狼狈不堪。学生孟仲子也只好应付说：先生昨天病了，今天好了一点，已经上朝去了，但不知他老人家走不走得到。

打发了前来慰问探望的使者，孟仲子赶紧派人四处拦截孟子，请老师无论如何也去上朝。这下孟子便进退两难。走也走不了，回也回不去，转了几个圈，到最后只好在一个名叫景丑的人家里借宿。

这事景丑就看不懂了。

他说：先生这样对待国王，恐怕不太合适吧？先生不是讲究礼的吗？按照礼法，听见父亲召唤就应该立即起身，听见君主召唤则该马上就走，连“唯唯诺诺”都来不及。先生原本是要去朝见大王的，听到大王的召唤反倒装起病来不去了，这好像不符合礼仪规范。

孟子当然不认错，便说了一大段话。

其中第一句是：

天下有达尊三：爵一，齿一，德一。

爵，就是爵位。

齿，就是年龄。

德，就是品行。

天底下最尊贵的，就是这三样。

三种人当中，谁又最牛？

孟子也有说法：

在朝廷，就看爵位。

在乡里，就看年龄。

如果要平治天下，就首先看德行。

所以，哪怕贵为国君，也不能凭着爵位来蔑视年龄和道德。相反，那些有所作为的国王，必定有不能随便召唤的臣民。有了问题，也一定是自己登门求教。做不到这一点，就休想成为有用的人。

哈哈，他这还是为齐宣王好。

齐宣王，也终于请他上课。

本节故事见《孟子》之《告子下》《公孙丑下》

哆嗦的牛

第一堂课，孟子就讲了个故事。

故事其实是齐宣王自己的。某天，有人牵着一头牛从堂下走过。牛边走边流泪，浑身哆嗦。

宣王问：这头牛要牵到哪里去？

那人说：牵去宰了，衅钟。

衅读如信，是一种祭祀仪式。

具体地说，就是用鲜血涂抹某种器物。

涂在铜钟上，便叫做衅钟。

抹在战鼓上，则叫做衅鼓。

衅鼓要杀俘虏，衅钟要杀动物。那头牛被牵着走过堂前，就是要拿它的血涂抹青铜铸造的钟。牛虽然不会说话，却也知道死到临头，所以流着眼泪哆嗦。

齐宣王说：放了它吧！我实在不忍心看它哆哆嗦嗦的样子，毫无罪过却要去死！

那人问：废除衅钟的仪式吗？

宣王说：那怎么行！换只羊好了。

结果就换了羊。

讲完故事，孟子问：有这事吗？

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